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更新时间:2024-04-28 05:04:28

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    《秋疯》,苏 虹 著,作家出版社出版

    文化,丰富着人们的精神世界,增强着人们的精神力量,促进着人们的全面发展,让世界蓬蓬勃勃、多姿多彩。文化与人类相辅相成,人类创造了文化,文化又哺育了人类。按照唯物史的观点,文化对个人人生的影响主要表现在,影响人们的世界观、价值观和人生观,影响人们的思维方式、认识活动和实践活动,影响人们的行为取向、交往方式和交往行为。文学作品,无论是宏大叙事,还是世俗微言,必然紧系着人物的命运,蕴藏着文化的底蕴。

    而职场,是人们从事工作的场所,具有社会性。职场有职场文化、职业文化,它们既是社会文化的组成部分,同时也受其他社会文化的影响。职场中人,既要接受职场文化、职业文化的造就,又必然打上社会文化的印记。苏虹的长篇小说新作《秋疯》,充分体悟到文学之于文化的本质联系,准确把握了文化之于职场人生的本质特征,以小说特有的语言叙述了人物命运背后的文化因由,用文学形式揭示了文化在个人职业发展、职场轨迹中的地位与作用。正是这种建立在文化自觉基础上的倾情书写,使得《秋疯》中的人物,尽管人生旅途纷呈各异,但每一个都个性鲜活、形象丰满,命运的跌宕显得真实可信。

    《秋疯》对人物命运文化因由的书写是时代的。《秋疯》的故事以千禧年为背景展开。此时,我国的改革开放已经进入第三个十年。随着社会主义市场经济体制的建立和发展,社会转型中的文化呈现出多元、多样、多彩的景象。周宇、柳春富、钱嘉良、沙刚、韩子霁五个年轻学子的职业选择和职场生活,既有家族文化的影子,也深刻展示着我国进入新时期后的社会文化图景。例如,钱嘉良之所以选择经商,除了他的出生地浙东有着浓厚的商业文化氛围、家族世代经商的因素外,更重要的是经商已经成为当时的一种社会潮流,在这一潮流的影响下,学习期间他就确立了要成为"商界名流"的理想,毕业后便将其付诸实践。再如韩子霁对待两性关系的态度,其时代文化的印记也非常突出。按常理,出生于"很有背景"家庭的韩子霁,在婚恋问题上应该是比较正统、保守的,但她的实际行为却不尽然,有些放纵的味道。究其原因,与改革开放后人们价值观念的变化以及西方婚恋文化的流入和影响不无关系。除五个年轻学子外,其他人物的职场人生也大多具有时代文化的特征。比如秦毓常,尽管是党长期教育培养出来的干部,尽管已经身居副省级高位,但仍然没有逃脱金钱至上潮流的裹挟,且深陷其中不能自拔。他与富商打得火热,甚至心甘情愿被富商牵着鼻子走,烧香拜佛,金屋藏娇,把官场仕途和职场人生寄托于虚幻之中,最终梦碎身死。

    《秋疯》对人物命运文化因由的书写是立体的。社会文化,无论是类型上还是表现形式上,都不是平面、单一的,而是立体、多元的,各种文化交织在一起对人们的观念和行为产生影响。《秋疯》作者在对人物命运的书写中,认识并准确把握了社会文化对职场人生影响的交互性、综合性,从而使人物的命运在跌宕起伏中更加丰满。例如,柳春富的职场跌宕,就是多种文化"立体"作用的结果。其中,既有读研究生之前就影响过他的机关文化,又有读研在院校接受的精英文化、红色文化,还有光宗耀祖的封建文化。各种文化影响混合于其一身,造就了他独特的性格,也铸就了他的职场人生轨迹。《秋疯》中有一大段柳春富进组织部工作前后对周宇称呼变化的叙述:他在报社任副总编辑时,尽管周宇级别比他低,他总是称呼周宇"领导",并振振有词地说,"你是上级机关领导",应该这样称呼才对。可当他调到组织部并当了处长和研究室主任后,对周宇的称呼就由"领导"变成"小周"了。在这段叙述中,还写到柳春富见到领导"总是毕恭毕敬地往边上跨半步停下,待领导走过后,才会离开"。这些叙述,不仅生动地展示了官场和机关的风气与文化,也揭示了柳春富潜藏于内心的趋炎附势、投机取巧的品性,不仅为其后来令人唏嘘的悲剧埋下了伏笔,而且使其职场人生的展现更加鲜活、立体、深刻。

    《秋疯》对人物命运文化因由的书写是厚重的。这种厚重,突出体现在历史人文知识的含量上。小说通过这些知识积累在人物言行上的展现,揭示了文化对职场人生影响的历史感。例如,周宇的职场人生,就充满历史人文的哺育和影响。在读研期间,他就对《道德经》颇感兴趣、颇有研究,"还打得一套行云流水般的太极拳"。到组织部工作后,他没有放弃对《道德经》的学习,反而让《道德经》成为他理解工作人生、排忧解愁的一把钥匙。他在向国学专家伍子康请教《道德经》的精髓时,提出了"无为而治"就是"尊重自然法则,不妄为"的见解。他还弹得一手古琴,闲暇时会拿出来弹上一曲。《道德经》、太极拳、古琴,构成周宇职场人生的历史文化背景。正是有这种厚重的文化支撑,在"过山车式"的职业经历中,他始终保持着淡然和定力,没有迷失方向,也没有迷失自我。又如,担任过一定领导职务的江恩铭,尽管书中着墨不多,但其人生旅途中的历史人文色彩突出。他对传统文化颇有研究,酷爱字画,写得一手好字,曾写过"道法自然""厚德载物"两幅字给钱嘉良。从市长位置退休后,一次在与钱嘉良聊天时,他说:"如果一个人能站在一个历史的高度观察、分析自己的境遇,我相信绝大多数人会选择不一样的人生。"这种对历史、对人生的深刻感悟,构成他将字画全部捐献给市图书馆而不留给孩子的文化注脚。

    需要指出的是,《秋疯》作者之所以能够从时代、社会、历史的广角进入,秉笔直书人物命运的文化因由,与作者自身的人生阅历、职场经历和文化修养是分不开的。作家出版社在新书推荐中,说作者是"以半生所目睹和经历为底气"写成《秋疯》,这一定调与评价恰如其分。像《道德经》的思想精髓在书中人物身上的呈现,就是以作者对道家思想的研究为"底气"的。作者曾在1997年就出版了随笔集《无为而治——老子谋略纵横》,并在2012年再版。正是作者厚实的人文功底,为《秋疯》对人物命运文化因由的书写提供了坚实的支撑和游刃自如的"底气"。

      作者:朱少华

    文:朱少华 编辑:蒋楚婷 责任编辑:朱自奋

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